Seminario Internacional sobre Aborto: Estrategias
Por Tomás Veitz | 8.8.2006

La Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro, y Gratuito hizo un movimiento estratégico y encomiable la semana pasada al convocar a un seminario internacional en Buenos Aires para reflexionar sobre el aborto. Especialistas de primer nivel, que contaron experiencias sanitarias y legislativas de sus países, se reunieron en el inesperado contexto de una sociedad sacudida por la resolución del caso de la joven discapacitada mental violada en La Plata.

Con el caso de L.M.R., en el que la Justicia no supo actuar para que se interrumpa su embarazo, todavía haciendo eco en los medios nacionales, se llevó a cabo en el Auditórium de la Cámara de Diputados del Anexo del Congreso Nacional el Seminario Internacional Aborto, Derechos, Subjetividad y Poder.

El mismo estuvo convocado por un centenar de agrupaciones nacionales comprometidas con la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Grauito, y bajo el auspicio de la organización holandesa Hivos. Entre el 3 y el 4 de agosto, días en que se llevaron a cabo todos los paneles, desfilaron políticos, médicos, psicólogos, sociólogos, filósofos y militantes de la Argentina y el resto del mundo que, desde diferentes ópticas, explicaron la importancia del aborto legal y seguro en la sociedad.

Dos de las charlas más importantes fueron El aborto en diferentes discursos: religión, medicina, medios de comunicación, vida cotidiana, y Diferentes estrategias para el acceso al aborto legal, seguro y gratuito. Allí, la actualidad crítica del país en esta materia –se practican alrededor de 800 mil abortos clandestinos por año, más que la cantidad de nacimientos, y esta práctica sería la principal causa de muerte materna- se entremezcló con experiencias de otras naciones contadas por protagonistas especializados.

Aquí, un breve repaso de cada una de estas mesas para entender qué piensan y qué hacen los que luchan por la despenalización y legalización del aborto en este país y en los estados vecinos.

De la medicina a la religión

El primero de ellos, El aborto en diferentes discursos, tuvo como oradores a Ana María Pizarro Jiménez (médica gineco-obstetra argentina radicada en Nicaragua, dirigente feminista y directora de Sí Mujer), María José Rosado Nunes (socióloga brasileña y fundadora de Católicas por el Derecho a Decidir de Brasil) y Jefferson Drezett (médico obstetra brasileño, colaborador de Aníbal Faundes).

“La mayoría de las mujeres nos involucramos, pero no sabemos desde cuándo estamos a favor del aborto. Está en lo que vemos y vivimos. En el hospital es triste ver cómo condenan a las mujeres que abortan”, relató Pizarro el testimonio de una joven médica centroamericana que asistía a las mujeres en la interrupción de sus embarazos gratuitamente sin reparar en la legalidad o ilegalidad de su atención.

El aborto en Nicaragua está condenado por el Código Penal, en el capítulo de delitos contra la vida, con pena de cárcel para la mujer y quien lo practica. Igualmente, desde 1979 se permite el aborto terapéutico, sin especificar en qué condiciones ni con qué fines. “Eso nos permite una interpretación amplia”, dice Pizarro, que basó su exposición en declaraciones de mujeres que decidieron sobre su propio cuerpo y de quienes les brindaron atención. Pizarro finalizó su ponencia mostrando títulos de periódicos nicaragüenses que condenaban, desde sus encabezados, a toda mujer que decidía practicarse un aborto o quienes se convertían en cómplices de la intervención. Médicos abortan a una mujer, tiran el feto a la basura y se van a tomar cerveza o Botan feto cerca de la discoteca, y la autora, luego de haberlo parido, asistió a una fiesta, son algunas de las afirmaciones que leyó y causó tanta gracia entre los asistentes como alarma sobre la posición conservadora de los medios.

Luego llegó la hora de la exposición de Rosado Nunes que comenzó diciendo que, pese a haber sido católica religiosa en el pasado y mantener en la actualidad su fe, le interesó siempre mucho más la mujer que la Iglesia. “Las católicas y los católicos en Brasil no siguen los preceptos de la Iglesia en el campo de la moral sexual, no les interesa y no les gusta esa posición”, manifestó.

“En Católicas por el Derecho a Decidir sostenemos que, al contrario de lo que dicen los obispos, no siempre la Iglesia ha pensado lo