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Ser una diosa
Por S.S | 2.3.2007
Decir que Ricardo Coler tiene una fijación con las mujeres parece un atrevimiento. Pero a juzgar por sus últimas producciones, la deducción es casi espontánea. Es fundador y director de la revista cultural La mujer de mi vida, publicó el libro El reino de las mujeres en el 2005 y acaba de lanzar Ser una diosa. Una mujer divina en la tierra, ambos de Editorial Planeta.
Médico, periodista, fotógrafo, y por qué no, escritor, Coler tiene una especie de fascinación por el otro, o mejor, la otra, y especialmente la otra exótica. Si en El reino de las mujeres narraba sus peripecias en el pueblo chino de los Mosuo, presentado como “el último matriarcado”, y se interrogaba por las relaciones familiares, el rol de la mujer y el del varón en una sociedad tan diferente a la occidental, entre otras cosas; en Ser una diosa escribe sobre su viaje a Katmandú, ciudad nepalí a la que llegó para conocer a una diosa ¡viva!.
Una vez allí, descubrirá que en realidad no hay una sola sino varias diosas –y otras tantas ex-, que son niñas, y que creer en que ellas pueden tener carácter divino es un acto de fe tan poco explicable por el raciocinio como que Jesús resucitó entre los muertos.
“Cada vez que intento encontrar algo consistente en la Diosa, en las que fueron Diosas en los creyentes o en el sacerdote, fracaso. O se ponen fastidiosos o no saben o terminan en un discurso que se deshace”, dice Coler. Y, lo que es peor, agrega, las diosas no parecen sentirse diosas; el sacerdote sabio es en realidad un empleado público que llegó al cargo por un favor político de su hermano; y los seguidores no saben siquiera la historia de esta divinidad.
Y sin embargo, algo lo mantiene muchos más días de lo planeado en ese viaje, atrapado en Katmandú por quien sabe qué poderes extrasensoriales.
Así, nos enteramos que la diosa solo es tal hasta que derrama sangre. Vive aislada, la cría una familia sustituta que está para servirla, tiene los movimientos limitados para no lastimarse y no va a la escuela hasta que menstrua, cuando debe pasar a la vida terrena sin ninguna formación ni preparación social (aunque hay algunas ex diosas que están tratando de ganar el tiempo perdido estudiando y esforzándose para ir a la universidad).
Más allá de lo interesante de conocer costumbres y creencias tan diferentes a las nuestras, aprender algo de historia de Nepal y de la vida en la sociedad de ese pequeño país asiático, Ser una diosa es un relato sumamente atractivo porque, como dice Coler, las interpretaciones son las que le dan sentido al texto, y Ser una diosa es un relato cronificado y plagado de ellas.
El escritor cuenta su método: lleva siempre una libreta y un lápiz. En ella tiene dos columnas, en una anota los hechos y en la otra sus interpretaciones. Y las interpretaciones, sin pretensiones enciclopédicas ni moralistas, son las más extensas.
Editorial Planeta, 210 pgs. |
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